1、审美的变化与轮回

在当今社会的发展，你会发现一个有趣的现象：审美的轮回。你会发现一些曾经风靡一时的经典，又重新出现在我们的视野中，并为之追捧，甚至会有长辈说道“哎，现在的潮流，不是我们年轻时候的吗？怎么又变为现在的潮流了？”

可见，审美的轮回，就是不同年代的潮流周而复始。

有此现象的还有红木家具。从明式的简约风格到后来清式的奢华繁复，而后又到如今的新古典主义，这数百年下来，红木家具的审美也经过了时代的轮回。

2、明清古典家具，奢华的外表与高雅的灵魂并存

国人喜欢红木家具，更从多种角度去品鉴它，无论是内心的中式情怀，还是对潮流的追求。我们从不忽略它自身的美感，更不会因其外观的奢华与否，二忽略了其内在的灵魂。

因为，国人皆知真正的红木家具，既有奢华的外表也有高雅的灵魂。

红木家具，并非只有明式简约风格才是最美的，还可是宫廷帝王奢侈感的。清式风格的红木家具就是如此，其其设计奢华精致，让人为之着迷。

如果说意大利宫廷风是高调奢华的，那么清式红木家具则是饱含高雅的高级奢华。在选材方面，清式红木家具需使用大块的名贵的红木木材，显得尤为气派、尊贵。纵观历史，我们可见古代君主帝王所用家具，大多选择非常名贵的小叶紫檀、黄花梨等材质。

为何如此说呢？以小叶紫檀为例，它多是深红色，沉稳中自带威严感。用其制作的家具，能够打磨成出繁复的造型修饰且丝毫不影响美观性，霸气油然而生。

有消费者认为，现在更多人会倾向于选择明式家具，清式家具的青睐者相对较少。事实上真是如此吗？

当然，首先这是一种较为片面的思想。那些真正了解红木家具的人，并不是片面的探索其中一种风格设计的红木家具，而是全方位感知它的不同设计，再从设计中去感受不同风格所带来的不同文化与不同艺术美感。

我们在欣赏明式家具的含蓄、简约之感时，也别忽略雕刻、造型给红木家具带来的意义。

3、明清古典家具，为生活品质赋能，缺一不可

由于审美的轮回，国潮风重新涌现，越来越多的国人唤起了灵魂深处的中式情怀。

人们开始探讨明式家具的极简之美时，也论起了忘记清式家具的奢华之美。霸气风范

清式家具选材名贵，雕细腻的雕花和手工艺，精细的镶嵌工艺等，均是国人难以抗拒的诱惑。

不同风格的红木家具，其区别在于外观形式的不同表达，便赋予了它们不同的文化意义。

面对不同风格的红木家具，我们应该从不同的角度去欣赏它，不要以偏概全，这样才能将红木家具之美展露无疑，才能了解不同的红木家具文化，才能了解真正的红木家具。

红木文化是多姿多彩的，我们不能只认识其一而不识全貌。面对不同的红木文化，我们要做的是要传承红木家具美学，将之钻研透彻。而明清古典红木家具，因自身的不可替代性、独特性，为当下生活品质赋能，二者缺一不可。