10日下午，广西红木协会理事廖国建，讲述了自己对红木家具及其文化底蕴的感悟。他认为，红木家具传承了中华文明，体现了华夏民族谦虚礼让、坚忍不拔、和谐秩序、寓意高远的精神追求。

红木家具之所以可以流传百年，廖国建认为，首先因为它选材的严谨。红木家具都选择非常名贵的硬木作为木料。这种木料木性温和、不易变形又非常适宜雕刻，因此本身的价值就很高。其次，红木家具制作工艺讲究精雕细琢、完美无瑕，任何一件家具不用一颗铁钉，也不用一滴黏合剂。工匠在用材上十分强调木材的一致性，一般一件家具都是同一种木料制成，利用木材的色泽美和天然花纹，在卯榫驳接、纹样雕刻和刮磨修饰上都达到了极高的水准。

然而蕴藏的深厚文化，则是红木家具长盛不衰、世代被文人雅士推崇的最主要的原因。

“红木”从一开始就不是某一特定树种的家具，是明清以来对稀有硬木优质家具的统称。稀有硬木包括印度的紫檀、中国黄花梨、酸枝木、缅甸的鸡翅木等。

明清古典红木家具的设计理念，深受中国传统文化的影响。红木家具具有稳重大气、简洁流畅的态势，还会借助圈椅、牙板、马蹄脚等寓意生动的造型，充分表现“天人合一”的哲学思想。

红木家具色彩厚重但不显沉闷，体现了“中庸”二字。红木家具严密的比例尺度，圆中有方、方中见圆的设计理念，体现出中国古代“天圆地方”的哲学思想。借助曲线与直线的对比，红木家具虚实相生，显示出“顺应自然，崇尚节俭”的生活信条。

红木家具上雕饰的大量吉祥纹案，不仅起到装饰点缀作用，也为家具增添祝福吉祥的寓意。工匠会在图案中借助同音字和谐音，以指事和会意的方式表达寓意，每种物品和图案甚至有了固定的含义。比如，牡丹比喻富贵，石榴比喻多子，鹿代表禄，蝙蝠、桃子、佛手暗示福气，喜鹊指意喜庆，鱼指代富足等。

红木家具的制作也以流派有所区分，主要分为京派、广派和苏派。

京派主要与北京为皇城有关。明代以后，全国各地官府每年都要进贡物品给皇帝，其中就包括家具。进贡的家具注重强调皇家气派。苏派则重点融入了江浙一带的士大夫风格，呈现小材大作、外表秀气、做工精细的特点。在各个流派中，苏派的文化和工艺内涵最为深厚，也是当前被认为是工艺最好的红木家具流派。业内人士评价这一流派的家具造型简练、线条流畅、科学严谨、做工精细、装饰手法多彩，更兼材质优美而天下无与伦比。

广式家具兼具传统和西洋风格，呈现华丽、稳重、舒适特点，主要与广州“一口通商”有关。举例来说，明清时期的椅子成人坐上去以后脚不着地，并且无扶手或扶手较矮，而广式家具吸取西洋家具的风格，无论椅子高度、扶手和靠背都体现出人性化特点。

廖国建说，红木家具是古朴庄重的，它的魅力甚至可以穿透岁月。红木家具的本质最为传统，因而能对华夏千年的家居文明进行最完美的诠释。（编辑 亚亚）