尽管对称形式天然就是均衡的，但是人们在实际应用中并不满足于这种过于严谨或刻板的均等，而且常常探索并采用不对称的形式来实现均衡的效果，均衡虽然不具有对称那样严格和规则的制约关系，但却在形式构成上更为活泼和灵活，实际上，均衡也普遍存在于自然物和人造物之中，正如美国现代建筑学家托伯特·哈姆林（Tolbort Hamlin）所说：“在视觉艺术中，均衡是任何欣赏对象中都存在的特征，在这里，均衡中心两边的视觉趣味中心，分量是相当的。” 而在现代设计中受西方绘画及艺术审美的影响往往在形体中采用均衡的表现形式，格罗皮乌斯在《新建筑与包豪斯》一书中更是直接认为：“现代结构方法越来越大胆的轻巧感……古来难于摆脱的虚有其表的中轴线对称形式，正在让位于自由而不对称组合的生动有韵律的均衡形式。” 这虽然是针对建筑形式发展趋势的一种分析，但也表明随着科技的进步和人们审美观念的发展、变化，尤其是受现代时尚和后现代主义观念的影响，均衡形式的应用更能体现出统一秩序中的变化性和灵活性，因此在现代中式家具的设计中应综合运用并表现“生动有韵律的均衡形式”，尤其是在存在多个单体组合的家具造型中，如组合柜、衣柜、电视柜及架格等，同时在系列家具的陈设和布置中也需要应用均衡的构图，既包括在纵向立面上的均衡，也包括在横向平面构图上的均衡，总体上看，均衡形式的表现主要分为两种：（1）等量均衡女生适合开的三种店 　　如果吊顶里面的灯坏了，需要拆下来进行更换。那吊顶的灯怎么取下来更换？PChouse带大家一起了解下吧。　　1、若要把集成吊顶的灯取下来进行更换的话，那么就需要先中老年健步鞋批发把家中的总电源关掉，从而避免出现触电等意外事故。　　2、其次应该使用吸盘或者是带有黏性的小粘钩把灯具盘边的铝扣板抠出一个角，再轻轻地把这块铝扣板取下来，然后把周边的几块铝扣板也取下来，这样就可以有足够的空间更换集成吊顶的灯了。　　3、接下来应该把灯的灯罩取下来，再把里面已经损坏的灯管取下来，然后把之前已经购买好的相同规格型号的新灯管安装上去，最后再把拆卸下来的铝扣板依次安装回去就可以了。　　4、假如集成吊顶灯是属于 图5-46 传统中式家具、现代中式家具和现代家具的主要色彩 Fig.5-46 The main colors used in traditional Chinese furniture, modern Chinese furniture and modern furniture照片灯的话，那么需要把整素圈椅个光源取下来进行更换，而这一般需要专业的技术才能够操作，这时大家最好是联系“反和谐、求异构”的特征，其整体形式的统一性则被多样的形体所破坏。在具体的设计中，实现形式语义的变化与统一的方式主要有：①文化语义的统一性。家具在满足功能需要的同时，也以它的各种形式因素来传达相应的文化语义，而且通过不同表象符号的运用而形成了不同的文化象征。现代中式家具则需要传达现代的、中国的文化语义，因此其表象符号的运用应是以中国文化为原型依据的，也就是基于中国文化本体之上的“对应符号”，但时代性的界定则要求在模拟本体符码的基础上进行拓展和延伸，使对应符号呈现出相应的差异性。②形式变换方式的多样化。家具形式具有一定的可变换性，以寻求功能的适应性和审美表现力，这种变换在几何关系上表现为三种：线性几何变换、非线性几何变换和形成梯度的变换，同样，现代中式家具在明确中式语义内涵的基础上，形式变换方式可以采用多样化的途径，通过对本体原型的递进式、规律性和秩序性的变换来实现新的形式，从而在方式上形成必然的关联性。③形式表现的纯度与丰富性。家具形式表现的秩序关系，反映了家具结构和使用的有序性质，也是取得形式美的条件。美国数学家柏克霍夫（G.D.Birkhoff，1884—1944）曾将“审美度”作为衡量美的量度方式，它与秩序感成正比，而与复杂性成反比，即M=O/C（O:order; C:complexity）。R．迦尼西（Rolf Garnich）也提出了审美利用度的概念，对一种产品中所用不同格调审美要素的衡量，即形态上应用不同类型元素越少，那么风格越单纯。 由此可见，现代中式家具在传达现代和中式语义时，应在风格元素的运用上谋求纯度与丰富度的平衡，避免形成视觉识别的紊乱。集成吊顶灯雅格尔的售后商家，让对方安排专业的更换人士上门帮忙更换会更为合适。