【太平洋家居】不管是对于设计，还是生活，何永明始终秉承着“顺其自然”的态度。以热爱为前提，凡事不强求、不过度，正如老子《道德经》家居家具中所说的：“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”。人与人、人与城市、人与自然和谐相处，才能让设计达到可持续发展。纵观数十年人居发展史，人们对于“房子”的需求，不再只是原始的遮风挡雨、可住之所，还有关乎精神层面、生活品质的追求。在何永明看来，作为一名有信仰的设计师，他的使命不应该停留在“为了设计而设计”的阶段，更重要的是去创造美好生活方式，让好的设计成为幸福感的来源。 何永明作品 《卓越东莞厚街镇销售中心 领航者》就如同海德格尔所说的：“人生的本质是一首诗,人要诗意地栖居在大地上。”我们向往在清晨的第一缕阳光和鸟鸣中醒来;向往和家人漫步于绿意盎然之中，肆意呼吸新鲜空气;向往在闲暇时光，和三两好友喝喝咖啡、聊聊家常的惬意;向往孩子追逐嬉戏的大片草坪……更向往人与人、人与自然万 图5-24 从人性需求到产品的设计过程 Fig.5-24 The design process from human needs to product物的和谐共生。当对于生活的热爱、对于设计的热忱，毫无保留地倾注于建筑语言之中，一砖一瓦、一草一木便都有了生命。此时，这不再只是一个普通的商业产品，而是自然与艺术交融下的空间美学。保持热爱，顺其自然 何永明作品 《闻见海南餐厅》闻见海南餐厅何永明，自幼喜欢画画，想着“毕业后能找个好点的工作”，大学时便选了设计专业。初入行时，方案翻来覆去地改、没法做自己想要的设计，还经常被甲方骂得狗血淋头，他一度想要放弃，殊不知潜移默化中室内设计已经成了他无法割舍的热爱。2003年，他创办了广州道胜室内设计有限公司，担任设计总监。最初对设计需求、理念冲突的迷茫，反而成了他不断前进的动力。从业18载，何永明及其团队的设计项目遍布国内各大城市，涵盖住宅、茶馆、餐饮、文旅、展览、样板房、高端茶馆、商业空间等多种形式。 何永明作品《卓越招商·臻珑府销售中心-天梯》在设计人生的修行中，何永明对传统文化情有独钟。佛学的禅意、道家的天人合一，视觉、嗅觉、听觉的和谐，也成了他汲取灵感的源泉。 何永明作品《中山精颖灯饰展厅 - “博物森林”记》不管是对于设计，还是生活，何永明始终秉承着“顺其自然”的态度。以热爱为前提，凡事不强求、不过度，正如老子《道德经》中所说的：“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”。人与人、人与城市、人与自然和谐相处，才能让设计达到可持续发展。 何永明作品《天水蔬食料理餐厅》演绎极简美学 何永明作品《深圳前海荟办公室项目》建筑大师贝聿铭先生曾说：“我理解时代变了，我们进化了，但我不想忘记开端，因为一个持久的建筑必须有根”。纵观古今，源远流长的中国传统文化，便是中式建筑美学的根。四角飞檐、红墙黄瓦、朱楼绮户……中式美学所追崇的不只有繁复与雕琢。何永明认为，中国文化不只是表象，而更像是一个价值系统。实际上，“极简”才是它的核心。就如同唐诗宋词，虽然只有短短数字，寓意却异常丰富;又如传统中式美学所推崇的大片留白，不只蕴藏着无穷的艺术境界，更镌刻出恰到好处的分寸感。其次，“精致”、“以人为本”也是中国文化不可缺少的一点，而这与我们今天所说的设计也是相同的。无论是西方美学还是东方美学，都是人们追求生活品质、享受美好生活的一种表现。 何永明作品《卓越成都云门望古销售中心 · 故里》换言之，人们在追求物质文明的同时，必然少不了对于精神层面的需求。而如今，以极简主义演绎的中式美学，跳出了无意的繁冗、沉闷，用简单的设计语言，创造出符合当下年轻人审美的艺术之美，既传承了东方意境，又构建了一种多元化、多层次的新生活方式。 何永明作品《卓越成都云门望古销售中心 · 故里》对话何永明道胜设计所倡导的“好设计，为生活”这一核心理念，我们该如何更好地理解它?它是如何融入进道胜的所有项目设计中的?道胜一直秉承着“好设计，为生活”的核心理念。可以理解为用符合当下审美和生活方式的设计，创造既能给予舒适愉悦居住体验，又能满足精神层面追求的品质空间。比如，设计一个餐厅，应该让顾客在用餐的两个小时里是心情愉悦的，他们可以一边品尝美食，一边感受舒适、温馨的氛围，从感官到精神层面都能获得美妙体验;比如，设计一个儿童游乐园，能够让孩子通过对马斯洛需求层次理论的分析可以发现，人类在不同时期、不同情境下存在着生理及心理上的需求内容，而且迫切程度也存在差异，产品设计只有对需求层次和迫切程度加以界定才能明确设计目标，并实现产品设计多样化。在现代中式家具的设计开发与研究过程中，引入对人性需求层次的分析，既可以使设计增加对人性因素的考量，也可以将文化概念与设计因素相融合，避免家具开发流于对传统形式的模仿和功能模块的堆叠，从而使现代中式家具设计能够满足更多人群、更多层次的需求。但需要指出的是，现代中式家具的设计开发需要对中国传统文化概念、家具的时代性和人性的需求进行科学的、系统的分析与研究，从宏观和微观层面加以剖析和解读，以实现需求与产品形式之间紧密的关联性。如同旅游度假一般，在里面尽情玩耍，享受人与人、人与自然的和谐。这都是设计师所要考虑的，不只是单纯地为了设计而设计，而是为了创造美好生活而设计。我们看到这几年道胜设计的项目出品高产又高质，您认为道胜设计的核心优势是什么?您认为是哪些非常重要的节点促成了今天的成绩?首先是我们的理念，不管是设计还是其他，都要顺其自然，不能急于求成。其次是我们的团队，我们会珍惜每一个心灵碰撞的时刻。对于同事，我们会将人文关怀融入管理。对于业主，我们会以诚相待，真诚地提出建议，耐心地提供服务，尽心尽力提供人性化服务。 何永明作品《北洛湾A1度假别墅》您学习设计专业起，到您深耕室内设计行业的这二十余年里，您的设计人生经历了哪些发展阶段，在不同阶段，所思考的问题有什么不同?我认为可以总结为三个阶段。第一个是大学毕业后找工作的阶段，可以考虑下是否认同老板的南京家具价值观、是否真的喜欢这份工作等等。第二个阶段是努力前进，或许会经历种种困难，或许会收获一些成就，但不管怎样，辛苦也好，喜悦也罢，都应该继续坚持，而不是止步不前。第三个阶段是给自己制定目标，比如一个项目要做到哪种效果、未来几年要达到怎样的程度，让自己更有动力一步一步向上，得到更高层次的提升。当然，这些的前提是工作要开心，要保持热爱、顺其自然，才能有信心在第一阶段打好基础，在第二阶段跨过难关，来到第三阶段，开启更精彩的人生。当前中国的设计界，同时面临着多元文化的冲击和传统文化复兴的双重挑战。那么在这样的背景下，您认为当下对于中国设计师来说，最关键的课题是什么?传统文化复兴的背后，实际上是一种文化自信。面临着多元文化的不断冲击，当下的中国设计师应该坚持自己的设计初衷，用匠心探索一条传统与现代、东方与西方 体是由面围合而成的，也可以说是面的运动轨迹。实际上，体是具备三维空间形态概念的要素，直接决定着空间的造型形态。抽象的体指不具有色彩和质感的点、线、面组合成的几何体或自由形体，对于家具来说，现实的体则包括构成家具的任何一个实体部件，具有对应的色彩和质感，并能够给人以具体的知觉体验。空间则是相对于体的实体性的“虚空”，即体所存在的空间形式。造型中的空间分为两部分：实空间和虚空间。前者是指造型形体实际占有和限定的三维空间，其空间使形体转化为视觉语言，切实为被视觉感知到的存在；后者则是由造型实体相互作用和相互关联形成的虚拟空间，是人们无意识中作用形成的视觉印象，其强化着空间的形态，增强着实体的气势。“科学家提取‘空间’的抽象概念，艺术家则力图通过直觉来领悟一个具体空间，并使其成为一个形式创造中可感觉的东西。” 空间的营造是中国传统审美的重要部分，受道家、禅宗的“虚无”“空色”等思想的影响，空间的意境通常与审美境界密切相关。在传统中式家具中，体与空间的关系主要体现在实与虚的结合与映衬上，因此几乎在任何家具上都体现着实中有虚、虚以带实、虚实结合的对应关系，不存在纯粹实体和绝对的虚空。这种虚实关系一方面是实现家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手围合的就座空间、柜子各面板围合的收纳空间、架格的隔板形成的承托空间等。另一方面这种实体与虚空的结合也可以降低纯粹实体的沉闷和僵滞之感，通过虚空间显出家具的通透和空灵，强化家具的线性关系。即使在家具的平面上，通常也采用透雕、攒接、斗簇等形式构建出虚实关系，如图5-40的明式架子床围板采用斗簇加攒接的方式增加透气性。在现代中式家具设计中，同样应注意家具实体结构与空间的虚实关系，应吸取中国艺术和家具中的虚实意象，通过调整实体的尺度和围合空间的体积和面积来承托或映衬实体的充实之美，在虚实关系的对比中可以看出，当虚空占主体时，家具形体则显得轻盈，线性关系更为突出，倾向于女性化的意象特征；当实体的体量较重时，家具形体则显得厚重沉稳，体块感更为明显，呈现出男性化的语义传达。因此在设计过程中应结合家具功用和概念目标对虚实关系进行分析和考虑，在虚实结合中获得均衡的结构。的契合之路，用符合当下审美方式的设计，在传统文化的基础上，发扬民族文化自信。同时，也应该活在当下、网购家具用心设计，以此来引领更加美好的生活方式。 何永明作品《保利东江三期销售中心 致敬.蒙德里安》作为行业的导师和评委，您最想传达给青年设计师的理念是什么?不管是对于个人还是设计，都是在不断变化、不断调整的，尤其是设计师面对不同的客户、不同的案例，商业也好，艺术也罢;设计也好，做人也罢。都应该既执着又灵活，不要用对错去衡量它们之间的关系。也就是说，设计师应该以人为本，扮演好服务这个角色。就像孔子所说的“己所不欲，勿施于人”。身为设计师，要站在客户的的角度去思考、去设计，设身处地地为客户着想，用这样的信念服务客户，才能加深客户对自己的信任。在您个人的专业层面看，您认为，接下来的设计风潮将会呈现怎样的发展?我一直都很喜欢极简，极简一定会是大趋势。不管是唐诗宋词，还是中国建筑文化，都大量彰显着极简主义;其次，应该是文化的回归、文化的自信。 何永明作品《保利东江三期销售中心 致敬蒙德里安》关于何永明 道胜设计创办人&设计总监奉行“适合”就好的设计哲学，2003年创立何永明设计师事务所，2005年成立广州道胜设计公司，广东省陈设艺术协会副会长，中国建筑学会会员、中国建筑学会室内设计分会理事。专注设计工作之余亦曾担任广州美术学院、华南师范大学室内设计系客座讲师。近年来荣获国内外设计奖项超过100多项，其中更获德国红点大奖、德国IF设计大奖、美国BEST OF YEAR AWARDS设计金奖、安德鲁马丁国际室内设计大奖、意大利A design 设计金奖 、美国IDA设计大奖银奖、香港环球设计大奖 、 APIDA香港亚太室内设计大奖。『道胜设计』更于中国建筑学会室内设计分会2015 CIID中国室内设计大奖赛中获得『最佳设计企业大奖』。