为同一个产业和装配式领域的创始人思想上能够同频共振在市场经营过程中共生共赢　　大鱼吃小鱼的年代已经过去，如今企业正面临着速度竞争的年代，是一种基于时间的竞争，是快鱼吃慢鱼的时代，商机稍纵即逝。一个企业若是仅仅3、
靠自身来跟踪整个市场，显然是力不从心的。 风俗对社会成员有非常强烈的思想引导和行为制约作用，其内容包括饮食、服饰、居住、婚姻、生丧、节庆、娱乐、礼节、生产等社会生活的各个层面。中国自古就有重视风俗的传统，“为政必先究风俗”是历代君2、
主恪守的祖训。萧放在《中国传统风俗观的历史研究与当代思考》1、
一文中提出：“风俗从属于礼，……新朝都注意整饬风俗，修订礼制，规范风俗民情。”从历史发展的规律来看，社会阶段性的变革，能引发风俗的巨大变化，“风俗”会产生僭礼逾制的肇端，并经由在民众间的泛滥而形成新的社会风俗[1]。只有不断的资源外取，结合外部企业的优势，优化资源，快速把产品推向市场，占领先机。顾客需求的变动。　　随着生活质量的提高，顾客的期望水平也在不同提高，对企业的要求也越来越高，现阶段，要求一对一的营销方式，来满足顾客不同需求，更是对原有组织形式的挑战，这些都为供应链联盟这种新的组织形式的出现提供了契机。每一个企业都集中精力去巩固和发展自己的核心业务，做好自身企业能创造特殊价值的、长期控制的、比竞争对手更擅长的关键业务，从而实现“双赢”或“多赢”的目的。 　　供应链联盟　　随着大家居整家定制的兴起，国家提升环境保 伊东忠太在研究中国建筑时，发现自然崇拜是中国思想中最突出的部分。在他看来，儒教只6、
在一部分受过良好教育的知识分子间发展，民间的主要支配思想是道教[11]。这在一定程度上表明了中国造物文化的特征和内涵。护，精装交付标准的实行，消费者对绿色产品装配式墙面系统认知的提升，吸引了更多大家居产业的企业加入到行业，艾格木作为墙面系统的领导品牌，深耕行业约10年，为了更好地设计研发落地，做到九分产品一分安装，特在上海联合材料美学馆共同成立艾格木装配式设计研究院； 　　好的产品需要前端更优质的供8、
应链资源，亦需要更多的行业有志之士加入，共同推动装配式行业健康有序的发展，输出行业的标准，相互借（3）在家具功能和造型上，传统中式家具重视对人的实际需求和身心修养等方面的考虑。相对于现代家具室内的建筑分割形式，传统中式建筑的空间分割相对比较简洁而有秩序，室内空间更多是依靠家具来区隔，因此家具的功能性则比较明确，这也使得家具的种类和样式涉及生活的方方面面，如用于抚琴的琴桌、对弈的棋桌；书写绘画的书几和画案；饮酒的酒桌，吃茶的茶几；圈椅、官帽椅和靠背椅也分别应用于厅、堂中的不同位置等，这些都是基于人的5、
使用行为而进行的具体设计。在形式上，传统中式家具采用了线性的框架结构，尤其是座椅，腿足、扶手、靠背及结构性部件都体现出明显的线性结构，各部分形成了木材实体和透、漏的虚空间的对比，从而使家具具有较好的空气流通和易干燥的特点，避免人在长时间就座时的臀部和背部与座椅的粘连而造成的筋骨疲劳，而且可以缩短人的肢体调整运动的频率，避免肌肉和骨骼的僵硬，这也是传统中式座椅的深度和宽度都偏大的原因之一，主要是利于人的肢体调整。此外，明式家具的造型在一定程度上也渗透了中医的经络学说，其结构部件的设置与人体的经络运行和调息有着一定的关联 。力，借势，借平台，相互监督，推动行业规范，艾格木也希望得到更多行7、
业及消费者的认可和支4、
持。 图5-44 朱小杰应用亚克力设计的系列椅子 Fig.5-44 The chairs with acryl by Zhu Xiaojie