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早在两千年前，波斯地毯就是当地达官显贵最珍贵的财富象征，全球富商名流也一直视如珍宝，如英国皇室、白宫等都是波斯地毯的追捧者，天织地毯(WOVEN TALES)只收集和珍藏最优质的波斯地毯。作为波斯地毯王冠上的璀璨明珠，天织地毯(WOVEN TALES) 不仅代表着尊贵雅致的生活方式，更象征着拥有者独道的投资眼光和艺术品位。如今，由赞贝蒂(Zabeti)家族第三代继承人——艾孟德(Ahmad Zabeti )经营的天织地毯已来到中国。在天织，我们自信为每位艺术鉴赏家、 收藏家和品位人士找到他们挚爱的波斯地毯珍品。 波斯湾清冽的海风造就了天精地华的伊朗高原，赋予了波斯地区珍品级的真丝、棉线和羊 毛。在天织，无论是取自八个月大的羔羊颈部质地柔韧的考克羊毛所制的顶级羊毛毯，或是出自里海地区被公认为世界上最好的特什拉丝所制的珍贵丝绸毯，不需要过多的维护，亦能历久如新，传承百世。 上乘的波斯地毯讲究使用贴墙砖由野生植物的根、茎、皮、花瓣甚至昆虫榨取的天然颜料来染色，这种独特的色彩是波斯地毯价值体现的一个重要因素。极致珍贵的原材料，加上伊朗独有的千年染色工艺，在天织，不少已有100年历史的展品级波斯地毯，至今仍完好如初，色泽鲜艳。 三代传人 波斯地毯的百年传承 从无名小镇到德黑兰，从伊朗高原（3）对色彩情境的探求与分析到全世界，天织地毯历经近百年传承与发展，已成为优质波斯地毯的代名词。天织，追求极致之美。从顶级100%天然原材料的选取到天然颜料的染色再到艺术家们纯手工结织的工艺，每一张出自天织的波斯地毯，都是独一无二的艺术珍
品。 作为第一代掌门人，艾孟德的祖父阿米尔·赞贝蒂(Amir Zabeti )从小就表现出对波斯地毯的极高鉴赏天赋与热爱。年仅四、五岁时，他经常看着制毯艺术家母亲与姨妈们花一下午结织地毯，也会坐在驴背上陪着母亲去市集上销售地毯作品。1938年，累积了丰富地毯纺织和销售经验的阿米尔开始将商业板块跨过伊朗的边境，将伊朗制作的波斯地毯销往世界各地。 而后，作为赞贝蒂家 现代家居空间与传统建筑空间存在较大的差异，现代人在室内的休闲娱乐、学习、餐饮及休息就寝等行为也不同于古人的生活方式，进而相应的家具造型和功能设置也就要发生相应的变化，使之满足特定生活行为的需要。现代人的居室环境因为个人的生活习惯、思想观念、富裕程度、工作方式等的差异而构成了不同类型的空间形式，家具的选择和布置也跟随建筑形制、空间环境及个人审美的变化而有所差异。就现代家居环境来看，根据居室空间环境型式的不同可以区分为：格式型、会客型、作业型、公私室型、劳动型、食寝型和卧室型 ，其分别对应着相应的居住意识、居住生活型式和阶层划分（如图5-21），这也就直接关系到人在室内的行为方式。如附件8所示，通过对现代居家环境中人的各种行为方式进行统计分析，基本可以确定所需要的家具功能和类型，并可以根据不同的行为方式的属性明确家具功能和造型设计的目的性，以选取适当的造型方法和表现形式。当前现代中式家具的范围主要沿袭明清家具的品种和样式，在家居生活中的诸多行为需求尚未得到满足，如洗涤、烹调、游戏及手工创作等，在这些行为中都需要相应的家具产品，而且满足不同行为需求的同一类家具在尺度、造型和功能设计上应具有明确的针对性和区别性，如不同室内空间、不同使用需要的桌面尺度应进行合理设置，茶几、餐台、办公桌、工作台及梳妆台等台面的长度、宽度应结合人手臂活动范围和室内空间的尺度进行相应调整（如图5-22，图5-23）。族的第二代传人，阿里·赞贝蒂(Ali Zabeti)以卓越的艺术鉴赏力和敏锐的市场洞察力网罗波斯地毯中的上乘之作，把波斯文明和天织地毯从伊朗高原推向全世界。与生俱来对波斯地毯的热爱和鉴赏天赋，也被赞贝蒂家族(Zabeti)视为文天祥正气歌天赐恩典。尤其是继承了父辈经验与实力的第三代继承者艾孟德·赞贝蒂(Ahmad Zabeti )，仅仅一块5平方厘米的地毯块，他能根据图案、颜色、结织的大小与织法，准确地辨认出产地以及制作年代等细节，被当地的达官显贵尊为御用顾问。 &ld且听quo;我祖父常把中国一句古话’业精于勤’挂在嘴边，他坚信只要潜心做一事，终会成为集大成者。这看似简单的古训造就了我们家族三代人与波斯地毯的百年之缘。 对称和等量均衡都存在相对明确的中心轴线，而异量均衡则是一种动态的或不固定的均势状态，也就是在家具形式构成中并不是相对于中心或中线的平衡，形状、大小及位置各异甚至截然不同，在空间构图上作不规则的配置，数量、体量和类型都存在差异，而且在整体形式上也可以是高低、大小或数量各异的，但是整体在知觉上却要形成气势上的平衡，这与中国画中的均衡构图、园林建筑中的“掇山”和“叠石”的气势均衡类似，强化虚空间的量感以及形成的重力场，从而影响人们知觉上的均势感。在现代中式家具中采用异量均衡的形式，不仅能够满足人们生活中各种不同的使用需求，如在壁架、隔板的高低调节和数量上的设置等，而且能够使家具造型给人玲珑、活泼和多变的感觉（如图5-56）。如果说天织于我是命中注定的家族使命，那么只有炙热的激情予我扬帆前行。谨望每张载有千年波斯文明精髓与艺术家毕生文化沉淀的波斯地毯，在天织，能展现它无与伦比的美丽。”——天织主理人 艾孟德·赞贝蒂( ( Ahmad Zabeti ) 伊朗“匠人精神”与世界的结织 手工结织，是对艺术家精力、耐力和体力都是极大的考验 — 手工制作一张3m x 2m的完美波斯地毯需要艺术家族中几位艺术家用时达两年半之久。因此，为了追求波斯地毯的工艺水准，每位波斯地毯艺术家每天只被允许最多工作三个小时，再轮换其他艺术家接力，以保证结织过程中的最佳高度集中状态。艺术家家族用长达两个月的时间在图纸上绘画设计并填充颜色，然后开始用长达两、三年甚至更久的时间来结织一块上乘的顶级真丝波斯地毯。 手工力道的拿捏和美学要义的参悟是波斯地毯引以为傲的品质元素。在天织，每一张完美的波斯地毯是力与美的融合。艺术家将美学和对文化的领悟凝结成智慧，用长达两个月的时间在图纸上绘画设计并填充颜色，然后开始结织。手工结织能够最大程度地赋予波斯地毯独一无二的原生质感，与各种不同的家装风格都能完美契合，或雅致或奢华，或庄重或灵动，均能相协相调，相映生辉。 赞贝蒂(Zabeti)家族三代对传统文化精髓的领悟和博观圆融的设计思想以及鉴赏能力，使得天织地毯具有了同业者无法企及的文化内涵和视觉美感。通过色彩寓意、图案象征和结织技法的综合考量，寻求传统与现代的平衡，兼顾视觉美感和文化品位，将天织地毯的艺术格调提升到了卓而不凡的新高度。在天织的地毯世界里，你只能找到芸芸波斯地毯中的完美之作。 作为享有盛誉的波斯地毯供应商之一，天织公司与伊朗境内的许多知名的波斯地毯艺术家建立了稳定的世代合作关系。在天织，就珍藏着许多在伊朗当地也一毯难求的殿堂级作品。当今，随着手工艺术的传承乏人和天然原材料的锐减，天织地毯更加弥足珍贵。 世上没有两张一样的波斯地毯，正如芸芸众生。希望在天织，赞贝蒂(Zabeti)家族用百年打造的艺术收藏殿堂，会有一张最能打动你的作品，为您开启美丽人生。 店铺信息： 北京：北京市居然之家B1 (北四环店) 上海店五月中旬开业 淘宝店铺：天织Woven Tales
品。 作为第一代掌门人，艾孟德的祖父阿米尔·赞贝蒂(Amir Zabeti )从小就表现出对波斯地毯的极高鉴赏天赋与热爱。年仅四、五岁时，他经常看着制毯艺术家母亲与姨妈们花一下午结织地毯，也会坐在驴背上陪着母亲去市集上销售地毯作品。1938年，累积了丰富地毯纺织和销售经验的阿米尔开始将商业板块跨过伊朗的边境，将伊朗制作的波斯地毯销往世界各地。 而后，作为赞贝蒂家 现代家居空间与传统建筑空间存在较大的差异，现代人在室内的休闲娱乐、学习、餐饮及休息就寝等行为也不同于古人的生活方式，进而相应的家具造型和功能设置也就要发生相应的变化，使之满足特定生活行为的需要。现代人的居室环境因为个人的生活习惯、思想观念、富裕程度、工作方式等的差异而构成了不同类型的空间形式，家具的选择和布置也跟随建筑形制、空间环境及个人审美的变化而有所差异。就现代家居环境来看，根据居室空间环境型式的不同可以区分为：格式型、会客型、作业型、公私室型、劳动型、食寝型和卧室型 ，其分别对应着相应的居住意识、居住生活型式和阶层划分（如图5-21），这也就直接关系到人在室内的行为方式。如附件8所示，通过对现代居家环境中人的各种行为方式进行统计分析，基本可以确定所需要的家具功能和类型，并可以根据不同的行为方式的属性明确家具功能和造型设计的目的性，以选取适当的造型方法和表现形式。当前现代中式家具的范围主要沿袭明清家具的品种和样式，在家居生活中的诸多行为需求尚未得到满足，如洗涤、烹调、游戏及手工创作等，在这些行为中都需要相应的家具产品，而且满足不同行为需求的同一类家具在尺度、造型和功能设计上应具有明确的针对性和区别性，如不同室内空间、不同使用需要的桌面尺度应进行合理设置，茶几、餐台、办公桌、工作台及梳妆台等台面的长度、宽度应结合人手臂活动范围和室内空间的尺度进行相应调整（如图5-22，图5-23）。族的第二代传人，阿里·赞贝蒂(Ali Zabeti)以卓越的艺术鉴赏力和敏锐的市场洞察力网罗波斯地毯中的上乘之作，把波斯文明和天织地毯从伊朗高原推向全世界。与生俱来对波斯地毯的热爱和鉴赏天赋，也被赞贝蒂家族(Zabeti)视为文天祥正气歌天赐恩典。尤其是继承了父辈经验与实力的第三代继承者艾孟德·赞贝蒂(Ahmad Zabeti )，仅仅一块5平方厘米的地毯块，他能根据图案、颜色、结织的大小与织法，准确地辨认出产地以及制作年代等细节，被当地的达官显贵尊为御用顾问。 &ld且听quo;我祖父常把中国一句古话’业精于勤’挂在嘴边，他坚信只要潜心做一事，终会成为集大成者。这看似简单的古训造就了我们家族三代人与波斯地毯的百年之缘。 对称和等量均衡都存在相对明确的中心轴线，而异量均衡则是一种动态的或不固定的均势状态，也就是在家具形式构成中并不是相对于中心或中线的平衡，形状、大小及位置各异甚至截然不同，在空间构图上作不规则的配置，数量、体量和类型都存在差异，而且在整体形式上也可以是高低、大小或数量各异的，但是整体在知觉上却要形成气势上的平衡，这与中国画中的均衡构图、园林建筑中的“掇山”和“叠石”的气势均衡类似，强化虚空间的量感以及形成的重力场，从而影响人们知觉上的均势感。在现代中式家具中采用异量均衡的形式，不仅能够满足人们生活中各种不同的使用需求，如在壁架、隔板的高低调节和数量上的设置等，而且能够使家具造型给人玲珑、活泼和多变的感觉（如图5-56）。如果说天织于我是命中注定的家族使命，那么只有炙热的激情予我扬帆前行。谨望每张载有千年波斯文明精髓与艺术家毕生文化沉淀的波斯地毯，在天织，能展现它无与伦比的美丽。”——天织主理人 艾孟德·赞贝蒂( ( Ahmad Zabeti ) 伊朗“匠人精神”与世界的结织 手工结织，是对艺术家精力、耐力和体力都是极大的考验 — 手工制作一张3m x 2m的完美波斯地毯需要艺术家族中几位艺术家用时达两年半之久。因此，为了追求波斯地毯的工艺水准，每位波斯地毯艺术家每天只被允许最多工作三个小时，再轮换其他艺术家接力，以保证结织过程中的最佳高度集中状态。艺术家家族用长达两个月的时间在图纸上绘画设计并填充颜色，然后开始用长达两、三年甚至更久的时间来结织一块上乘的顶级真丝波斯地毯。 手工力道的拿捏和美学要义的参悟是波斯地毯引以为傲的品质元素。在天织，每一张完美的波斯地毯是力与美的融合。艺术家将美学和对文化的领悟凝结成智慧，用长达两个月的时间在图纸上绘画设计并填充颜色，然后开始结织。手工结织能够最大程度地赋予波斯地毯独一无二的原生质感，与各种不同的家装风格都能完美契合，或雅致或奢华，或庄重或灵动，均能相协相调，相映生辉。 赞贝蒂(Zabeti)家族三代对传统文化精髓的领悟和博观圆融的设计思想以及鉴赏能力，使得天织地毯具有了同业者无法企及的文化内涵和视觉美感。通过色彩寓意、图案象征和结织技法的综合考量，寻求传统与现代的平衡，兼顾视觉美感和文化品位，将天织地毯的艺术格调提升到了卓而不凡的新高度。在天织的地毯世界里，你只能找到芸芸波斯地毯中的完美之作。 作为享有盛誉的波斯地毯供应商之一，天织公司与伊朗境内的许多知名的波斯地毯艺术家建立了稳定的世代合作关系。在天织，就珍藏着许多在伊朗当地也一毯难求的殿堂级作品。当今，随着手工艺术的传承乏人和天然原材料的锐减，天织地毯更加弥足珍贵。 世上没有两张一样的波斯地毯，正如芸芸众生。希望在天织，赞贝蒂(Zabeti)家族用百年打造的艺术收藏殿堂，会有一张最能打动你的作品，为您开启美丽人生。 店铺信息： 北京：北京市居然之家B1 (北四环店) 上海店五月中旬开业 淘宝店铺：天织Woven Tales
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