每一个满意 以人为中心的设计是指设计应满足人们的物质和精神需求，而且应像威廉·莫里斯所倡导的，设计应是具有民主性的，而不只是属于贵族的，通过多样化的设计来满足不同人群的需求。也就是说，设计应针对马斯洛的需求层次选择相应的设计方式，最终实现相应的产品形式，其设计模式基本上是将需求向产品转换的过程。在此过程中，设计师需要对概念化的需求层次的表象和意涵加以调查、分析和解读，并针对其有形的、物质的、行为的、社会的、意识形态的、无形的等属性确定设计方式和理念，进而达到需求和产品之间有效、合理与对位的关联性。的背后都包含了奥华每一个服务人员的汗水。奥华将会以更优质的服务去回馈每一位信地产设计大奖赖樟树湾大茶馆我们的家庭！ 　　很多人说东西卖出去了，钱收到了，这项工作家装装修公司算是结束了。可是奥华不这么认为，奥华一直认为，前期都是磨合和服务的准备期，客户付款了，货送到客户手上，安装使用了，服务才真正的开始，所以奥华的产品是从客户安装结束之日开始质保，而不是从出厂期质保。 　　奥华觉得只要客户一天还在使用奥华的产品，都是值得奥华骄傲的一件事情，能得到客户的认可，那对奥华是一种莫大的鼓励，是奥华要将产品和服务做到更好的一种动力。 　　只有将客户的需求充分地了解和分析，做出适合客“反和谐、求异构”的特征，其整体形式的统一性则被多样的形体所破坏。在具体的设计中，实现形式语义的变化与统一的方式主要有：①文化语义的统一性。家具在满足功能需要的同时，也以它的各种形式因素来传达相应的文化语义，而且通过不同表象符号的运用而形成了不同的文化象征。现代中式家具则需要传达现代的、中国的文化语义，因此其表象符号的运用应是以中国文化为原型依据的，也就是基于中国文化本体之上的“对应符号”，但时代性的界定则要求在模拟本体符码的基础上进行拓展和延伸，使对应符号呈现出相应的差异性。②形式变换方式的多样化。家具形式具有一定的可变换性，以寻求功能的适应性和审美表现力，这种变换在几何关系上表现为三种：线性几何变换、非线性几何变换和形成梯度的变换，同样，现代中式家具在明确中式语义内涵的基础上，形式变换方式可以采用多样化的途径，通过对本体原型的递进式、规律性和秩序性的变换来实现新的形式，从而在方式上形成必然的关联性。③形式表现的纯度与丰富性。家具形式表现的秩序关系，反映了家具结构和使用的有序性质，也是取得形式美的条件。美国数学家柏克霍夫（G.D.Birkhoff，1884—1944）曾将“审美度”作为衡量美的量度方式，它与秩序感成正比，而与复杂性成反比，即M=O/C（O:order; C:complexity）。R．迦尼西（Rolf Garnich）也提出了审美利用度的概念，对一种产品中所用不同格调审美要素的衡量，即形态上应用不同类型元素越少，那么风格越单纯。 由此可见，现代中式家具在传达现代和中式语义时，应在风格元素的运用上谋求纯度与丰富度的平衡，避免形成视觉识别的紊乱。户需求的产品，并超出客户期望的服务，才能得到客户更多的认可，才能让自己有更多想要做好的动力。 　　得到这样的认可，奥华最大的收获就是团队更加有信心，更加有责任心去服务好每一位客户 图5-24 从人性需求到产品的设计过程 Fig.5-24 The design process from human needs to product，做出最适合客户的产品。