古典家具中鲁做家具用之大红酸枝圈椅价格

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    中国乡村家具中的杰出代表,以长江为界,南方首推苏州地区做工家具(简称苏做),北方则以山西地区做工家具(简称晋做)为首。这南北两派的风格基本上可以反映中国乡村家具的整体风貌,体现出由明至清漫长的演变过程。

    中国乡村家具以苏晋两做为代表决非偶然,它的杰出成就充分反映在它的实用美学意义上,其做工手法纯熟,整体设计完善,是其他地区家具无法比拟的。它的杰出成就已得到世界公认,欧美一些著名博物馆均有收藏,在私人收藏家中亦倍受青睐。由于山西历史上商贾辈出,富甲一方,导致家具生产水平极高。许多明式和清式的晋做家具作为中国古典家具之大红酸枝圈椅价格典范应该说当之无愧。晋做家具中,晋南、晋中、晋北存在差异,以河东地区做工最佳。另外,晋做另有漆家具一类,工艺亦登峰造极,美不胜收。相比之下,冀做家具就显得有些土气,拙笨实用是其特点。河北地区,包括北京天津等地的乡村家具,以平面直角交代为多,铜饰件也以圆或方为主,少有变化,反映出北方人不擅言谈,思维直向、四平八稳的淳朴民风。

    山东地区的鲁做家具与山东人的性格一样,豪爽大气。鲁做家具用料粗壮,体积硕大。鲁做家具在正面处理上与晋做家具大同小异,但往往在背面底部等观察不到的地方处理得明显草率。仔细推敲,也能找到鲁做家具不成熟的地方。

    甬做家具。宁波为港口,接受外来思想频繁,影响极大。甬做家具在镶嵌工艺上独树一帜。高档的以象牙,次之的以兽骨、黄杨为材料,在家具的表面大量的,不厌其烦地镶嵌出山水、花鸟、走兽、人物等图案,许多画面精细得令人叹为观止。甬做家具一般来说,常把名贵木材用在正面,在同一家具亦由实用多种木材,如用花梨木为框,红木为大红酸枝餐桌价格板芯,乌木镶牙条,本地木用于两侧及后背等。甬做家具讲究正面,常忽略两侧。

二 起居方式的转化与定型问题

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隋唐时期,古人还未离开以床、榻为中心的起居生活方式,垂足而坐的高足家具种类发展不平衡,形体和构造也处于过渡时期 。从汉末到北宋中期,传统的低型家具体现了长久的生命力。它和高型家具的混用使人们的起居方式变化得很微妙,以至于低型家具从来就没有在古代中国人的生活中彻底消失过。有学者以《韩熙载夜宴图》为依据论高坐起居方式成为主导的时间,而这种推断由邵晓峰著文明确提出了质疑,除了画作年代本身的诸多疑点,仅以一画而论断也确实依据不足。《宋史》的记载,说明北宋初期传统低坐的起居方式在宫廷内仍相当普遍;《太平御览》卷中关于家具的条目只有屏风、步障、承尘、囊、床、榻、胡床、几、案、箱等,并未出现桌、椅,与高坐家具有关的只有“胡床”;再对照《清明上河图》中出现最多的桌、凳,与《鲁班经匠家镜》所述的一字桌式、板凳式、杌子式的形制相当。可见广泛的垂足起居和高坐家具的普及应该在北宋末年。这样看来,高型家具的成熟乃至于古典家具的出现,必定与起居生活方式的衍化密不可分。家具历史问题的研究必须清楚回答起居风俗转型问题。席坐方式、趺坐方式这两种源于礼法、宗教的起居方式,它们存在的合理性是很强的,因此要探明垂足坐的普及,还要对群体意识、建筑形制的变化做相应的研究。

    同为港口的温州,与前者有所不同。瓯做家具的最大特点是在雕工处多施以金大红酸枝圆桌图片漆,对能够折射光的物质尤为倾心,诸如玻璃、螺钿等,研碎后加灰涂于家具表面,使之有大红酸枝金星闪光熠熠之感,同时还将加彩玻璃镶嵌于主要装饰面上,起画龙点睛作用。瓯做家具因大量髹漆,故少有使用优良木材。

    我们对于中国古典家具的印象,一般会停留在京、苏、广等主要流派,其实中国地大物博,其家具生产也是在一以贯之的实用美学的基础上,发展出的不同越南大红酸枝价格表现形式,这一路“乡村”派的家具更能体现南非大红酸枝出中国劳动人民的智慧,是值得我们学习的。

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