乌木和紫檀在苏作家具大红酸枝茶桌图片的高峰

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    苏作也称苏式,主要指苏州及周围地区制作的家具,如果范围再广一些,可将长江下游一带生产的家具包括进去。有一种观点认为,举世闻名的明式家具就是以苏作家具为主体的。

    苏州地区在明朝中叶已经出现资本主大红酸枝茶桌图片义的萌芽,经济文化发展迅速,手工业也相对发达,与周边的南京、扬州等城市构成了中国的经济文化中心。

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    随着郑和七次南下西洋的壮举实现,中国的海外贸易得到了长足的发展,城市更加繁荣.并带动了更多的中国人远涉重洋到南洋各地谋生。他们把中国的丝织品、瓷器、茶叶、铁器等销往南洋,从那里换来了干鲜海货、药材和大量硬木,比如黄花梨、乌木和紫檀等,为明式家具的制作创造了良好的条件。

    在人文环境方面,苏州的文化氛围极为浓厚,明初建立的一套新学校和科举制度,对读书人激励极大,“学而优则仕”蔚然成风,并成为实现“修齐治平”理想的一条光明大道。从此地走出的状元有一百多位,为全国之冠,已经成为专家研究科举制度和地域文化的一个特殊案例,也是一种值得研究的文化现象。

    由于商贾云集,骚客聚汇,私家花园的精心构造,文人字画的兴盛,加之苏州评弹和昆曲以俗雅两种趣味在坊间和上流社会流行,均给古典家具的产生提供了肥沃的土壤。许大红酸枝大床多文人墨客还亲自参与家具的设计,丰富了中国传统家具的品种和型制,使苏式家具充满了合乎潮流的书卷气,阐发了知识分子的美学取向。

    有一点必须说明,明以前的家具基本上只是生活用品(商周时作为等级象征的礼器、祭器除外),而到了明代,家具在体现使用价值的同时,更增加了观赏价值。也就是说,家具的审美功能得到了充分的挖掘。

 图1-31 “华贵富有”椅和“出世禅意”椅 Fig.1-31 Rich armchair & Zen armchair
进入21世纪,中国家具业更深地融入经济全球化进程,中国家具企业家和设计师对自主设计开始了新的探索,从“仿形”过渡到了“追风”阶段, 但对于现代中式家具的研究和探讨逐渐普遍而深入,并成为“我国家具业近期的主要任务之一”。 2001年唐开军教授发表《现代中式家具的开发方法和途径》一文,明确提出“现代中式家具”的概念,并提出现代中式家具设计应采取“高新技术与产品开发一体化”“古为今用,推陈出新”的思路。 而后,他在2002年发表文章《现代中式家具》中提出现代中式家具的一般概念:“把高新技术与设备和新材料与新风格结合起来,既能体现时代气息,又带有浓郁的民族特色,还适应现代工业化生产的新式家具。”他认为“现代中式家具应是具有中国特色的科技、绿色、人文家具复合体”,强调从制造生产和造型设计等方面进行创新开发。 韩维生与行淑敏于2001年撰文《中国风格家具——从古典到现代》介绍了中国现代风格家具概念和构建的问题,提出了“概括”“重构”“变形”“功能改进”“介入现代材料”“结合现代工艺”等具体措施。 2001年林作新教授在其博士论文《中国传统家具现代化的研究》中提出了中国传统家具“现代化”的概念,在对红木材料进行强度、性能测试的量化基础上,改进家具用材、结构、制造工艺等,利用中国传统家具造型元素的重构进行现代中式家具的创新设计,使中式家具生产的机械化程度得以提高。刘文金教授在2001年发表《对中国传统家具现代化研究的思考》,指出:中国传统家具现代化的研究应“立足于继承、创新和发展,着眼于理论研究、技术创新和生产应用”,并将研究内容归纳为“风格精神化”“造型元素符号化”“材料多元化”“结构可拆装化”“生产过程现代化”等五方面。 同年,张彬渊发表《红木家具文化的继承与发展》,张响三发表《中国红木家具的发展思路》,对中国传统红木家具的创新方式作了概述性介绍,强调对材料及工艺内容的重视。2002年张帝树教授在《中国家具贵在中而新》一文中提出“中而新”贵在“新人文家具”创作,强调“人、家具与环境应和谐一致,其中要以人为本”, “应体现当代中国人生活的价值”。 

    事实上,在宋代,苏作家具就进入了皇室,至明代后,随着明永乐皇帝迁都北京,苏作家具依然进京,被用于宫廷禁苑和官宦之家,其风格和技巧还影响了京作家具。

    苏作家具形成风格是比较早的,苏州一带制作家具的技术力量很强,在表现形式上.以造型优美、线条流畅、结构紧凑及用料合理为世人称道 。特别是用料方面,由于苏州地区硬木家具的材料比较匮乏,工匠们大都惜木如金.对每块原料都精打细算.巧妙套裁。据老一辈的木匠回忆, 一个老到的苏作木匠在完工后,地上只有一堆木屑,连一片可以做木梳的材料都找不到。此话虽然有点夸张,但也形象地说明了苏作木匠对材料的精打细算。

    清朝初年,由于硬木的断档,苏作木匠大红酸枝屏风就以榉木作为材料,做了大量的明式家具。榉木与黄花梨在油性和木纹上比较相似,而且榉木在江南一带种植比较广泛,能够让苏作木匠放开手脚制作,因而清三代以后,苏作也出了不少精美的榉木家具,存世量远远超过硬木家具。近年来在国际拍卖会上,明式的榉木家具成交价并不低,有的甚至接近黄花梨。

    从美学角度欣赏,苏作家具线条流畅,比例适度,看上去稳妥大方,置于江南园林的亭台楼阁里,显得非常协调。明代的苏作家具,在装饰部分体现了简朴无华的特点,往往点到为止,有大写意的风格,决无繁复累赘的叠加的莫明其妙的雕镂,它的视觉效果可能大红酸枝方凳更多地表现在材质的纹路方面。这与当时的文人画是一脉相承的。同时,苏作家具也集中地体现了世俗的趣味,吉祥符号图案及一些隐喻性的题材用得也比较红木大红酸枝广泛。

    清中后期,随着社会风气的变化,苏作家具开始向繁琐和华而不实的方向转变,文化品位有所降低。另一方面,黄花梨等硬木家具的材料来源也显得紧张,红木家具开始大量打造,苏作家具丧失了中国家具的主导地位,被广作家具取而代之。

    苏作家具是中国传统文人与能工巧匠智慧与技术的结晶。以苏作家具为主体的明式家具是中国家具史上的高峰,它是中国传统文化、也是世界艺术宝库的珍贵遗产。它在每个细节处所蕴蓄并无时无刻不渗透出来的文人气质至今仍向后人提供高雅的艺术享受。这一点是不容置疑的。

    苏作家具在虹桥一带的老家具店里还能见到,以书柜、案几、椅子居多,材质以榉木为主,特别是方角柜或圆角柜的门板和侧板,以整块血榉制作,因而花纹对称,非常难得。如果你拥有相当艺术鉴赏能力的话,苏作家大红酸枝沙发图片具就会以简洁古朴的文人气息与你沟通。当你在一件清丽素雅的书桌前再三摩挲不忍离去时,老板就会以一种高山流水觅知音的眼光看着你,并特意强调:这是硬碰硬的苏州货噢!