中式庭院的布置离不开坐具的陈设，陈继儒《小窗幽记》里描绘的：“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。”正是庭院中的悠闲生活写照。

然而，每个人的性格喜好不同，精神追求也不同，这些不同就使得我们对于庭院的设计更具有独特性。那么，中式庭院里常见的坐具有哪些？

圈椅，开放包容的胸襟尽在其中

“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”中式庭院给人最深刻的印象就是清幽、雅致，这一点从庭院的布置中可窥探一二。

几块山石前簇后拥，石上缠绕着细密的青苔，白墙上婆娑着娉婷的竹影，与摇晃的挂灯相映增加自然朦胧的禅意……

开放而包容，是中式庭院的特色，也是中国文人的特色。而圈椅造型古朴典雅，线条简洁流畅，放在庭院更增雅趣。

圈椅造型为上圆下方，外圆内方，暗和中国传统文化中的品德，虽在处事上有所圆滑但却内在有所坚持。

圈椅最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，所以从古至今都深受大家喜爱。

官帽椅，承载文人精神世界

人们对于官场有着几千年的执着，《论语·子张》说“仕而优则学，学而优则仕学而优则仕。”

中式庭院里的官帽椅就是对这种官场文化的崇拜的展现，它们不仅仅是为了美观，更诉说着主人的抱负或自诩。

官帽椅采用了宋代官帽的造型，其文化内涵自然也是和宋朝的官场文化有很大关系的。

南方地区此类形制的椅子多不出头，又称为南官帽椅，及至后来，南官帽椅慢慢的衍生出“隐士”、“大儒”的代表文化。

而北方地区的多是“京官”，在天子脚下，升迁的机会更高，又因“四出头”与“仕出头”谐音，因此就用了四出头形制，称为四出头官帽椅。

交椅，洒脱不羁的旷达高士

交椅在我国也有“第一把交椅”的说法，是权利和身份的象征！

交椅线条流畅，雕工精致而细腻，金属融合其中典雅古朴，后背椅板上方施以浮雕开光，透射出清灵之气，两侧亭亭玉立，彰显皇家之重器，乃身份和地位的象征，收藏价值不言而喻。

交椅发展到现代，无论是实用，还是陈设搭配，其使用范围更为广泛，混搭使用，既古典又时尚。

方凳，腹有诗书气质华

建筑与家具、环境的协调是当今雅士所重视的，它不强调流光溢彩的奢华，而以朴实高雅为第一，深信“景隐则境界大”。

方凳用在庭院空间里，代表着“柔”的一面。方凳的韵味不仅仅在于形制的秀美与工艺的细致，更多的是其自身所散发的气韵，像极了女子的柔和与婉约。

向往的生活，在于一石一木，一砖一瓦，一茶一椅的点滴体悟。绿苔在青石上，竹子在小径边，白墙黛瓦与植物遥相辉映，更增添了些许自然朦胧的禅意。

对中国人而言，庭院不仅是一个家，还是一种由来已久的情结。而红木座椅作为一种强大的文化载体，体现了人们纯粹的对于精神空间的追求。

它们融合了当代人的心理需求，更贴近我们的生活，简朴而宁静，含蓄却丰盈，寄托着美好的期望，也契合了国人内心深处的向往。