屏风上记录的雅趣和文化设有雅间雏形

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    屏风是中国传统文化的独特一景,是中华民族创造发明的独有的工艺美术品,至今已有4000多年的传承历史。直到改革开放初期,百姓依然可以在国内的大小餐馆和宾馆饭店里看到屏风。经过那个年代的人们都会记得,由于改革开放使整个社会的经济状况得到了很大改善,人们有支付能力经常进出餐馆,一时间,京城餐馆的餐位紧俏,占位、等位随处可见。为了给某些就餐者创造较好的就餐环境,使用屏风隔开特定的餐桌成为当时一景,这也是今天国内餐馆普遍设有雅间的原始雏形。正是由于餐馆里的屏风逐步升级为今天的雅间,屏风开始淡出百姓的生活,消失在大众的视线之老挝大红酸枝家俱价格外。


    屏风的历史沿革

    中国的红木屏风文化历史非常久远,《物原》就有“禹作屏”之说。以此推算,屏风已有4000年以上的历史。《周礼掌次》有“设皇邸”的描写,邸是屏风早期的称谓,邸通常设在天子座后,显示天子的“九五”之尊,历代皇朝莫不如此。

    屏风除了皇权的象征外,实用性和文化、艺术内涵兼备也是其一大特点。汉刘熙《释名释床帐》谓:“屏风,言可以展障风也”。就是说屏风可以兼作挡风、间隔、遮蔽之用。可见,屏风自诞生之日起,就具有室内分割和室内装饰的实用性。《史记孟尝君列传》记有“孟尝君待客座语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语”。可见,屏风是当时记录者的工作必须。而极为讲究的屏风制作工艺和屏风上记录的民俗民风、历史故事,使屏风具有了富贵祯祥、镇宅祛邪、平和性情、江山永固的精神和文化内涵。

    朝代更迭,带动屏风的发展,屏风的使用范围逐渐广泛。汉唐时期,大户人家凡厅堂必设屏风。屏风的作用也由遮蔽、挡风演变为绚丽多彩的室内装饰艺术品。明清时期,屏风文化达至高峰。《天水冰山录》记载,明代奸臣严嵩的抄家物里,竟有大小各式屏风389件。人们今天在北京故宫、颐和园等处看到的大量屏风藏品,就是明清时期屏风中的精华。中国古典名著《红楼梦》中有多处对屏风的描写。如第七十一回写到贾母80大寿时贾母问:前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏大红酸枝椅子价格?凤姐儿道:共有16家有围屏,一面是泥金“百寿图”的,是头等的。还有大红缎子缂丝屏风“满床笏”。

    在浩如烟海的史料、典籍、诗词、绘画中有很多屏风留下的痕迹。五代时期顾闳中所绘长卷《韩熙载夜宴图》,就是用屏风和床榻将画面分隔为听乐、观舞、休息、清吹、送别5个场景。由此可见屏风和艺术、文化的紧密关系。

屏风与漆艺-中国古典家具网

     屏风与漆艺

     从古至今,屏风以漆艺制作的居多,这是因为中国漆艺有着比屏风更长远的悠久历史。中国漆艺的历史可以追溯到7000年以前,其工艺品种繁多,艺术表现手法丰富多彩,色泽千变万化。

    湖北隋县出交趾黄檀是大红酸枝吗土的战国时期漆木雕座屏,雕刻有蛇、蛙、鹿、雀等动物以及彩漆描绘的花纹图案。湖南长沙马王堆出土的大量汉代漆器中,就有足座承托的长方形油漆彩绘屏风。山西出土的北魏时期人物故事彩绘屏风更是图文并茂。不同地点出土的屏风文物都有漆彩绘,这异曲同工之妙,印证了屏风自面世以来就与中国传统漆艺有着密不可分的渊源,是传统漆艺中的一个重要产品。

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生产工艺的制作环境  机械化传统工艺有它的先进性和科学性,但随着观代环地我们在传承传统制作工艺的同时更要发展、改进能够适应现的变化,环境的棉卵结构。人们对现代机械的充分利用和发展解证学化动力、加快了生产速度,但是“尊重木性、适应木性、引导木约束木性”的传统工艺是不能丢的。
各种环境的变化,对木性了解的不深刻,传统工艺的丢失,家具保养知识的贫乏,这些都降低了红木家具修复的概率。因此我们要传承传统工艺,手工和机械并举,这对我们今天生产的红木家具能否做到“ 逸我百年”是不可或缺的。


人文环境
改革开放以来,我国人民的生活水平得到了提高,但浮躁的心理和不理智的投资观念却导致了红木业的“唯材质论"使人们忽略了家具的人文内涵,也忽略了个优秀匠人的努力和心血。他人们忽略了家具的人中国古典家具所承载的中国文化体现在型、入所付出消费者只看材质不注重工艺,不了解一的、村四个方面。


具中所所童涵的文化内涵和人与社会的关系,不了解古典家家具在用材上的工艺和棉卯结构的丰富内容,这对今后家具的传承使用和保养都不会心起到促进作用。行业的迅速发展  致企业味地追求产量,使得小器作(指制造并修理硬木家具、细巧木器的作坊)的木作技术和优良的传统工艺不再被重视,  贵重木材作为文化的载体没有进一一步体现出来, 消费者对红木下古典家具的文化知识相对匮乏。
明清家具、传世家具讲究的是品相和工艺,即便是明末沈初的家具,它的年代够了,如果品相和工艺不到位,
它的价值仍然不会太高。一个好的家具是在好的材质的基础上,赋子其文化内涵,由技艺高超和有良心的匠人制作出来的。  这里面所蕴涵的文化又应该价值多少呢?
这投都是无法用金钱来衡量的,所以消费者在选购家具时的“唯材质论“本身就是犯了方向性的错误。随着各行各机械化水平的提高和科学技术的发展,很多手工艺制作过程被机械代替,但古典家具所承载的中国手工艺文化却没有得到重视。

    屏风的种类

    屏风的种类繁多,一般按形制、题材、材质和工艺划分的居多。古书记载的屏风种类就很丰富,汉《西京杂记》有“赵合德所居昭阳殿中设木画屏风”。《唐书》有“房玄龄集古今家诫书于屏风”。唐代诗人杜牧诗曰:“银烛大红酸枝边柜秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”清乾隆帝作《穿杨说》一文,对“百步穿杨”成语提出质疑,乾隆帝命工匠制作12扇折屏,亲自将全文538字用墨笔书写于屏风之上。

    按形制划分,屏风有插屏(亦称座屏)、折屏(又称曲屏)、挂屏、炕屏、桌屏(亦称砚屏)。

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    按题材划分,屏风有历史典故、文学名著、宗教神话、民间传说、山水人物、龙凤花鸟,也有将书画装裱于屏面之上或在屏面上直接书法绘画的。此外还有高雅别致的博古屏风,以古香古色的器皿及精美配饰件为题材,多配以插花,别有一番书卷大红酸枝红木家具气,寓意“论古不外才识学,博物能通天地人”。

    按材质和工艺划分,屏风有漆艺屏风、木雕屏风、石材屏风、绢素屏风、云母屏风、玻璃屏风、琉璃屏风、竹藤屏风、金属屏风、嵌珐琅屏风、嵌磁片屏风等等。不同工艺制作的屏风各有千秋,玉石镶嵌类层次清晰,玲珑剔透;金漆彩绘类色彩艳丽,灿如锦绣;雕填戗金类线条流畅,富丽堂皇;刻灰润彩类刀锋犀利,气韵浑厚。其中的大类漆艺屏风,一般以松木为胎骨,木性稳定,不易开裂走形。有些高档屏风屏面为髹漆雕画,边框为紫檀、花梨等高档木材。

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