随着人民生活水平的日益提高,整体的消费水平也不断提高,人们的消费观念越来越理性、健康,追求品质生活。其中喝少点、喝好点的饮酒观念日益深入人心,肆拾玖坊以高品质赢得开门红,同时积极倡导的“悦饮文化”也逐渐获得用户支持和喜爱。随着越来越多酱酒品牌的兴起,酱酒产品已经变得普遍化,但优质的酱酒确是稀缺资源,特别是在人们拥有较强的消费水平之后,有能力来享受更高端的酱香型白酒,其酱酒的品质成为人们选择的重要衡量因素。在我国,优质酱香型白酒产3、
区都集中在赤水河沿岸,特别是茅台镇的7.5 平方公里核心产区,产区面积小、工艺复杂7、
、酿造周期长、存储时间长等因素都在一定程度上限制了酱香型白酒8、
企业的产能,造成了优质酱酒的稀缺现状。新物种肆拾玖坊的孔雀令就产自茅台镇 7.5 平方公里核心产区,精选本地红粱和赤水河之水,特聘中国白酒泰斗梁1、
邦昌勾调,结合国家非物质文化遗产“12987”酿造工艺和传统大6、
曲坤长沙岳麓区喝茶场子沙工艺,赋予纯酿酱酒之精华。孔雀令整体酱香突出,陈香舒适,优雅细腻,醇厚丰满,酸甜适口,焦香味诱人,回味悠长,落口净爽,空杯留香持久且细腻,口感上兼具了“雅、厚、陈、长、久”的完整特性,是一款高品质酱香白酒,也受到不少消费者青睐。孔雀令的瓶身通体采用修长的孔雀蓝印花工艺茅 形式美是事物形式因素的自身结构所蕴含的审美价值，是对美的形式的知觉抽象和概括 。对于美的形式，荷加斯认为“形式能赋予5、
心灵以快感，我们便称之为美的形式” 。可见，形式美不只是纯粹的外在形式的构成，而且也与人的知觉心理相关联与形式所反映的物象的具体内容相融合。人之所以能够对美的形式产生共鸣，说明人本身具有一种形式感，可以通过对形式因素的感知产生特定的审美经验，如人的心率节拍、呼吸节律和新陈代谢的秩序等都构成了一定的节奏感，进而影响着人对节奏和韵律的审美体验。现代中式家具不仅是作为一种纯粹的“可用物”而存在，而且是贴近人的生活审美和知觉体验的重要“形式物”，其形式美的运用不4、
仅体现着形式构成要素之间的组合关系和特征，而且在一定程度上影长沙喝茶联系方式响着人对家具的选择和评价，因此在设计过程中应遵循并合理地运用形式美法则，以实现构成关系的和谐。型瓶,圆形的头像和数字图案简洁大方,交叠呈现,层次分明,古朴,艺术气息浓厚,匠心打造的瓶体设计和包装的视觉呈现。孔雀令也是商务接待、聚会宴请的最佳选择。杨丽萍老师在艺术上的极致追求与肆拾玖坊坚守酱酒初心不谋而合。所以说,肆拾玖坊能与杨丽萍合作,并不意外。与此同时,肆拾玖坊还大力推行“新饮酒文化”,“健康饮酒,饮健康酒”,同饮不同量,不逼迫人过度饮酒2、
;同时倡导文化饮酒,解放广大酒友,还饮酒以风雅的面目;讲究仪式感,线下聚会时注重行酒令、拉酒线、醒酒、赏酒等方式拉进距离,实现社交价值。肆拾玖坊将秉承匠心酿酒,不断提升 （1）基于中西和谐文化整合的和谐化设计理念酱酒品质,夯实“善酿者”形象,同时积极倡导新饮酒文化,促进酒桌文化走向和谐、健康且舒适的未来。