伊东忠太在研究中国建筑时，发现自然崇拜是中国思想中最突出的部分。在他看来，儒教只在一部分受过良好教育的知识分子间发展，民间的主要支配思想是道教[11]。这在一定程度上表明了中国造物文化的特征和内涵。 　　虽然家里安装太阳能热水器，给生活带来方便，但也存在不足。那太阳能热水器有什么缺点？PChouse带大家一起了解下吧。 　　1、太阳能热水器对太阳光的依赖大，在阴天或冬天，制热效果会即刻变差，一年四季全年无碍使用，若使用电加热，耗电量非常大。　　2、需要一整天的日照才能把水晒热，天气好的时候也只能保证晚上有热水，白天和夜间很少有热水可用，不能保证使用者24小时热水供应，舒适性差。　　3、太阳能热水器的采光板必 先秦时期，造物能力有限，工匠的社会地位比较高。《周礼·考工记》有言：“百工之事，皆圣人之作也。”这时期的家具以“席”、“箱筪”为主，辅助以地位象征功能的扆（屏风）、几、俎、禁、牀榻等。明代王三聘编辑的《古今事物考》中屏风、牀、交椅、几、案、懒架、匮几项，除交椅、懒架是南北朝产生的，案始现于战国外，其他都始于西 图5-39 春在中国的座椅设计 Fig.5-39 The chairs design by Aam周及更早。凭几是席坐时期最重要的辅助物，周礼就以“五几”对应等级设置。凭几早期形制是席坐时上身凭靠的小几案，根据考古出土的实物证据，我们知道先秦时期“几”形式多种多样：西周时期铜、漆俎的出土实物多为四腿，俎面有平板、两头翘首式两种；另根据足形式来分类，王育成将“楚几”分为“Ⅰ型楚凭几”、“Ⅱ型楚凭几”和“立板足几”几种。“Ⅰ型楚凭几”的主要特点是几面为环绕人体的曲形板，足为曲形足，其形制与后世的三弯腿接近；“Ⅱ型楚凭几” 的主要特点是几面为直板，单足带拱形跗足的款式；“立板足几 图5-35 曲线的主要形式 Fig.5-35 Major forms of the curve为几面下凹，两侧为板式足造型[2]。先秦时代建立了家具与礼制间的认知关系、家具与人体间的功能逻辑关系，而且已经拥有板型结构、四面平结构、案型结构的基本形制特征（图2-1、图2-2）。须安装在屋顶上，既庞大笨重，又影响建筑美观（越是高档住宅区越明显），还容易损坏屋顶防水层。　　4、若太阳能热水器安装在高处，必须保证其处在避雷针的保护范围内，或给太阳能热水器加装避雷设施，避免雷击事故。　　5、太阳能热水器的安装程序复杂，如果安装不当，不单会存在安全隐患，还会影响美观。而且，太阳能热水器一般安装在楼顶，日常维护麻烦。　　6、太阳能热水管路长达十几米，每次使用都要浪费很多水；光电互补，实际上没法恰当的实现。