爱因斯坦瓷砖 　　如果很容易就搬动，则证明分量不足；看含水率，可以用手掌马桶移位放在缝隙和 就现代中式家具的形式美而言，节奏和韵律的运用旨在使家具的型、色、质等要素在组合形式上产生音乐节拍或诗歌韵律样的视觉效果和知觉体验，使各要素的演化和变化方式符合某种规律性的原则，不仅包括家具各独立形态或部件的组合排布，而且对于某个部件的造型曲线或曲面变化等都应具有一定的节奏和韵律，线的张弛开合、曲度陡峭或平缓、转折或停顿、间歇的频度等都影响着节奏和韵律的形式。从形式规律的角度分析，现代中式家具中的节奏和韵律应用的主要形式可以分成重复的节律、渐变面板中间；好的红木家具是用隼铆结构做成的；真的红木家具坚固结实。具体辨别方法如下：　　1、试分量　　用料不同，分量也不同，有没有掺东西很容易试出来。一个二三十岁成年男子一般需要费点力气才能搬起一个圈椅，这证明分量正常，如果很容易就搬动，则证明分量不足，有可能中间掺了其他材料。外套膜　　2、看含水率　　含水率的高低是影 和谐文化是中、西文化的共有属性和特征之一，尽管二者分属两个相互区别甚至对立的文化体系，但在美学理念、审美方式和形式评价等方面却殊途同归，存在着一定的共性内容，本书通过将中国传统和谐观的系统性、内在性及感性特征与西方和谐文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合，进而明确了中、西和谐文化的主要应用层面和基本理念，包括中国和谐文化中的“天人合一”“中和为美”“阴阳和合”与西方和谐文化的“对立统一”“数理和谐”“形式和谐”，结合对中西和谐观的具体含义与审美表现的分析深入探讨其在设计层面的适用范畴，梳理并整合设计系统的基本层级模型，以此来建构现代中式家具设计系统，进而确立现代中式家具设计的目标价值体系与分层、递进、关联的设计意与方法体系。（2）基于人—家具—社会—自然（环境）系统的分析方式响家具好坏的很重要因素。有很多红木商家采用不规范，含水率高的木材做家具。可以用手掌放在缝隙和面板中间，看平整度和水汽度来判。　　3、质量和结构　　木材本身的质量也是判断是否是纯红木家具的因素之一。隼铆结构是红木家具制作的代表工艺。好的红木家具是完全用隼铆结构做成的，非常美观牢固。　　4、看重量　　真的红木家具坚固结实，质地特别紧密，比一般的柞木要重。而相同造型 节奏和韵律原是用于描述音乐、诗歌等艺术的节律原理的要素，其格律构成虽然缺乏具体的量化数据，但仍存在一定的程式和规律可供遵循，而且与人本身内在的知觉的生理心理本性相关联。人的心率、呼吸节奏、行动频率和新陈代谢的节律等都影响着人们的节奏感和韵律感，而在以知觉形式为主要体验的现代中式家具造型中，节奏和韵律使家具的各部分或局部形体在组合过程中形成连续性、规律性的变化，或是重复的，或是渐变的，但都能够贴合人的节奏感和韵律感。节奏是事物在运动中形成的周期性连续过程，通过有规则的重复产生奇异的秩序感，“它以相似因素和关系通过可比间隔在空间或时间上的合乎规律的重复性为基础，同时完成分解和整化审美印象的功能……艺术节奏的特色是重复着的形式和间隔体系中有重点和空白，使对比原则活跃化，目的在于表现一定的思想——艺术构思，改变单调乏味和千篇一律的艺术文本结构。” 所谓韵律，是指静态形式在知觉系统所引起的律动效果，是“既有内在秩序，又有多样性变化的复合体，是重复节奏和渐变节奏的自由交替”。 根据德国美学家毕歇尔（K.Bücher,1847—1930）在《劳动与节奏》一书中的分析，韵律是从人们劳动中夯的声音和打击节奏形成的，后来被应用于诗歌和音乐领域，用来描述规则性、条理性、连续性而存在变化的形式关系，反映了一种抑扬顿挫的、有组织性的变化。而在空间关系和视觉形式上，则表现为运动形式的节奏性变化，通过重复的、渐进的、放射的或回旋的方式造成一种情感运动的轨迹，从而使一系列大体上并不相连贯的感受取得相互呼应和整体协调，使人们在视线的移动中体验形式的变化和动感。无论是造型、色彩、材质，乃至于光线等形式要素，在组织上合乎某种规律时所给予视觉和心理上的节奏感都是韵律的表现。相比而言，韵律表征的是形式或要素连续变化的方式和组织性，节奏则是反映形式和要素的疾缓、强弱、起伏、行停和运动方向的改变等，体现的是交替更迭的对比关系，从二者关系来看，“节奏是韵律的条件，韵律是节奏的变化。” 、尺寸的假红木家具，在重量上要远远低于真的红木家具，所以重量也是鉴假的一个重要原因。