构成中式大红酸枝家具的文化是雕刻师的技术体现

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家具纹饰与使用功能

家具纹饰与使用功能有没有关系呢?有!家具造型的本身就体现了人文文化,与中国文化密切相关。文人用的书案和柜格多从文人气质考虑,纹饰多是以梅兰竹菊四君子、岁寒三友、渔樵耕读等为主体。而明式家具多以制式与线条这一更为含蓄的方式来展现文化,民间使用的多是象征多子多福、子孙万代的石榴和吉祥如意的柿子等,这些都与身份和地位有着密切的关系,与家具主人的追求向往有关。在红木家具备受喜爱的今天,我们不但要传承制式,家具功能与纹饰也要传承,也要融入使用功能的变化,雕刻纹饰的创新传承也是一大课题。纹饰寓意文化的传承也非常重要,雕刻文饰的寓意要与家具的使用功能和传统文化准确结合,才能构成中式家具的文化特点。我曾经在工作室接待过一位国家公务员,建议他在挑选红木家具时用梅兰竹菊等纹饰取代福禄寿喜,家具摆放在接待客人的场所时要尽可能选用与自己身份相一致的雕刻文饰。我也曾看到在某个厂家的靠背椅的靠背与座面相交的背板左右的角牙上雕刻了水龙——螭龙,此龙分管水。旧时民间遇旱求雨时都会祈祷神龙(即螭龙)保佑,同时它又象征着财源,这种纹饰是不是适合放在臀部后面呢?新中国成立初期我回老家过年时遇到过这样一件事情:有一家人,因为家里主人不识字,所以找文化人写了对联以祈祷来年有一个好光景,如猪圈要贴“黑猪满圈”、居室要贴“人口平安”、柜类要贴“黄金万两”等,但是这家人就是因为不识字,错把“人口平安”贴在了猪圈,闹出了很大的笑话。在这里我没有看不起自己同胞的意思,是那个年代造成的,但这的确是件真事。所以,在这里我想说的是,家具纹饰与家具的使用功能一定要匹配、对位,否则也会闹出笑话。构成中式大红酸枝家具的文化是雕刻师的技术体现

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五、如何辨别雕刻工艺

绝大多数家具纹饰雕刻中应当像名人字画一样要有留白且层次分明,不是越满雕就越好,也不是只图个花哨和热闹,如果主题不突出很难看出寓意。其实很多清代家具的纹饰都是由名人字画和雕刻纹饰相配而成的。一件好的雕刻作品不只是雕刻师的技术体现,更有其内心对事物的理解,对动物、植物的观察,对平时生活、文化的积累和领悟,甚至与雕刻师工作时的心情都密不可分。心情不好时雕刻出来的人物可能会面无表情、目光呆滞;动物可能会肢体分离;花草则有可能存在叶子宽窄没有区别、花朵不饱满、花瓣翻折错误等问题。一件木雕所体现的文化与艺术决定了它的价值,无论普通雕工、高级雕刻师或者是机雕,都是同样在传承着文化,区别只体现在艺术价值上。俗话说:“雕人难雕手、雕虎难雕肘、 雕树难雕柳。”