使用大红酸枝家具的环境必不敢减分毫整个环境都在变化

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由于材质的基因变化增加了木材的不稳定性,这就要求当今的家具制作在结构和选材上必须进行相应提高。一些建筑上的传统工艺,进一步影响了现代仿古家具的制作,如罗汉床的腿子根据木心部位增加泄水槽、人物雕刻也要适当加上泄水槽等。现在的很多建筑(包括明清家具建筑),柱子顶部为了当时的结构牢固,在柱顶中心的凸起处或洼卯或出榫,或将柱子跟柱顶做成凹的形状。这样不但起到了固定作用,也起到了梯层次的泄水作用。如穿带,在清末民国时期就出现了穿带用材和整体家具用材不同的配料方法。这主要是考虑到了带的密度和硬度低于面心板。从家具市场来看,采用这种制作工艺的家具面心板虽然传承了明清面心板较薄的特点,但并没出现严重损坏、挑簧和撕簧现象。这些足以证明在当今整个环境都在变化的情况下,我们传承这些工艺并在制作时合理地选料是必要和合理的。在明清家具中所有的家具面心板和门心板都比较薄,如1.4米长的面心板,中心厚度为1.2厘米,在很多传世家具中1米多的面心板也只有1厘米厚,这对当时的环境和材质来讲非常省材,而且还能保证家具质量。但这些传世明清家具的面心板在现今环境下都出现了撕裂、起翘和走形,这么长年代的家具为何在近几年或近十几年内突然有了这么大反应呢?现在制作家具时已经不能再选用原来厚度的面心板了。由此可见,合理的榫卯结构也必须有所发展、改进和挖掘,再配合当今环境来决定用材的大小、厚度和工艺。

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根据环境对材质和家具的影响,现在制作仿古红木家具时要合理使用纹理和木材(包括木材直径大小),这是制作家具的新课题。为了尊重自然、尊重和顺应材质的木性,我们必须在当今环境下依据材质的自身变化配以合理的榫卯结构,这就是控制学和管理学在家具制作中的合理运用。如同管理一个组织,制定法律时要切合实际,之后就是严格执法。这就是我们家具上榫卯结构的合理到位,同时又要让木性的自然属性得以发挥,内部科学、合理的榫卯结构与尊重木性相结合,相互制约、相互尊重,才是在当前环境下制作仿古家具的理念和工艺,这也更加地体现了人性化。

随着全球气候变暖,制作家具和使用家具的环境也发生了很大的变化。从火药的发明到今天,化学工业和化学制品对整个地球环境的污染,促成了植物基因的改变,更体现出了原始木材资源的珍贵,所以保护和珍惜大自然给予我们人类的资源是我们这代人义不容辞的责任。中国红木家具从形、艺、韵、材四大方面所承载的文化及亲情的传承更加要求红木家具能够“逸我百年”,这些家具就是千百年后的文物啊!这些变化都对红木家具的制作工艺与榫卯结构提出了新的要求,但这一要求绝非是加入有害的化学元素。在此我蜻蜓点水地提到了一些商业结构,请勿对号入座,只为学术及工艺的交流。

第五章 工艺与技艺——材质虽贵必不敢减分毫,工艺虽繁必不敢省人工

今天绝大部分的木作工艺已被机器所代替,但是有些传统手工艺不能丢失和遗忘,即使是在机械化的今天,它们也是机械替代不了的,仍然需要学习和传承,对于一些高超技艺就更需要传承和发展了。工艺和技术在很多方面很难有明确的界限区分,就中国传统家具的制作和修复来讲,无论是工艺还是技艺都离不开对木性的了解。如果说工艺是文化的技艺,那么其所蕴涵的文化是悠久而深厚的,体现了中国匠人的心灵美,展现了做人的美德与哲学。现代一部分人在工艺和技术上作伪的行为与之相比,难道不是德行上的差距吗?“德”文化在中国也有三千年以上的历史了,作为传统的中国古典家具和红木家具,其制作工艺程序是什么呢?我愿意将我所知道的向大家做一个明确的阐述,以起到抛砖引玉的作用,与大家交流。还望指正!


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