大红酸枝家具造型的变化,尤其体现在纹饰上

  • A+

大红酸枝家具造型的变化,尤其体现在纹饰上。民间有“十清不顶一明”的说法,到底顶多少我没有资格评论。清代中期以前的明清家具纹饰大多体现了我国儒家思想、人文文化和极具优良传统的手工艺技法;而清代后期的家具纹饰则更多地体现了皇权永固的思想和吉祥平安的寓意,这反映了当时的朝廷希望政权稳固而百姓则渴望过上幸福安宁的生活。所以这个时候的民间家具纹饰多是雕刻福禄寿喜子孙万代的景象,人们将对美好生活的憧憬体现在了家具上。这是在当时的历史环境下各阶层产生的必然愿望,与各个朝代的政治、经济、历史以及社会的和谐程度都有着密不可分的关系。所以,一件传世家具的收藏价值与它所蕴涵的文化价值有着不可分割的联系。不同年代的家具纹饰记载了中国各个鼎盛和衰败的历史时期。随着物质文明的发展,精神文明势必要提高,包括家具文化在内的中国几千年的文化和文明史,必能带领我们的产品走出国门,被越来越多的外国友人所崇尚。

2007年秀林工作室接待过一位公务员,他将居室纹饰的使用方案讲给我听,想要反映的是福禄寿喜财的民间文化。我建议他使用文雅而又能体现优秀品质的梅兰竹菊,以时刻鞭策自己做好人民的公仆。这位公务员十分诚恳地接受了我的建议。对图案的选择反映了一个人的知识底蕴、自身涵养和认知水平,也反映了一个人的心态,是一个人所追求的生活品位的体现,更是其人生观和价值观的体现。当然,为体现对美好生活的向往,使用“福禄寿喜”纹饰无可厚非。随着中国经济的发展,人们对富有、对精神文化的追求是必然的。这种人文文化的深入人心是仿明清古典家具持续发展的生命力所在。纹饰所赋予的文化内涵要与自身的工作性质和身份相符合,家具纹饰的喻义要与其使用功能相匹配。

刺猬紫檀大床

在古典家具的制作工艺上,榫卯结构充分体现了力学、几何学、哲学和人文文化。四攒边的传统结构及制作工艺非常具体地反映了我国优秀匠人的文化内涵和优秀品质。力学、几何学、哲学早已在几百年前的家具制作上得到体现。一种纹饰的雕刻,不仅要靠雕刻人员娴熟的技艺,更重要的是要融合他的美学知识,他对生活全面、深刻的理解,以及他自身的文化底蕴和对木性的透彻认识。匠人是带着感情去雕刻一种纹饰的,这些内涵远远不是几年工龄的学徒就能够达到的。因此,他们不单纯是一个匠人和雕刻工人,他们同样是文化人。难道他们没有文化吗?他们只是没有文凭,但是他们的优秀品质和责任感,难道不是为人之本、人文文化的体现吗?

相关话题(文章)