东方家具风格对于缅甸大红酸枝普及化过程

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    欧式家具看柚木,中国家具看紫檀。就家具而言,即是一种空间的艺术表现形式,也是一种时间的艺术表现形式。塞特维那皇室家具突破鸿蒙之封闭,尽展欧洲文化之精神,耀世而出,咄咄逼人。目悦,手悦,然后再心悦。塞特维那柚木家具在欧式家具文化的熏陶下,精益求精,创造出经典的欧式柚木家具,在每件家具的背后,都能感觉到欧式文化历史的再大红酸枝花架现。

&nb大红酸枝家具价格图片sp;   从塞特维那欧式家具的几个系列来谈谈它的创作灵感:

    塞特维那801巴布亚系列的灵感来自于法国国王大红酸枝罗汉床价格路易十六时期。经历了巴洛克到洛可可风的长期影响之后,法国社会进入了一个全新的历史时代,全新的资产阶级开始掌权,大量的社会新贵族的涌现,让原来高高在上的巴洛克,洛可可风格家具变得供不应求起来。新贵族大多是工厂主,商人,银行家,和传统贵族相比,教育程度和经济实力都差了很多。但是人数大幅度增加。传统家具不计成本,极度奢华的做法,既不符合这些人的审美标准,也不符合这些人的经济实力。这时新古大红酸枝方桌价格典主义风格开始流行起来。

第三期是哲宗元祐元年到北宋末(1086—1127年),仿木构砖室墓大量出现,壁面装饰多姿多彩,墓主人夫妇对坐、伎乐、杂剧、升仙、礼佛、孝行图以及备宴、梳妆、书写等各种家居场面的装饰十分流行,门窗形式也从前一期的板门、直棂窗升级为格子门、棂花窗等。仿木构砖室墓中的砖雕常表现三类器具:尺、剪、熨斗、刀等一组小型用具;桌、椅、箱、柜、灯檠、衣架、镜台等一套家具;碗、盘、注子、盏托、瓮、经瓶等一套饮食器。这些北宋晚期的墓葬表明小木作与家具的发展都很快,高型家具已经普及,而且成套发展,一般居家环境都追求拥有完善多样的高型家具(图3-5、图3-6)。


巴布亚系列

    大量的文化符号被简化,传统的镂空雕刻,立体浮雕,被浅雕,贴花代替。大批量工业化生产的部件,取代了传统家具单独设计,单独制作的模式。产品部件的一致性,可替换性成了新古典家具的一个重要特点,商品化生产的根本特点,决定了新古典家具的大众化和普及性,但也减少了家具本身的文化韵味。

巴布亚系列-中国古典家具网

巴布亚系列

    801巴布亚系列采用传统的贝壳海浪作为主要纹饰,代表了海洋国家人民的根本审美特点。上面雕饰的萱草花,是欧洲常见的花草。不对称设计继承了洛可可温婉柔顺的风格特点。简化的胸甲无疑是法国崇尚军功—凯旋门文化在家具上的一个缩影。风格特点上,既强调奢华富贵的特点,也在成本控制上下了不少功夫。背板由整板改成镶板,摒弃了不必要的浪费,而效果不减,充分反应出法国新古典主义风格的特点,无疑是以中产阶级为代表的社会新贵们的最佳选择。

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巴布亚系列

    塞特维那802登巴萨系列的灵感,来自于殖民地风格和东南亚风格的完美结合。所谓殖民地是哥伦布发现新大陆之后,大量的欧洲移民开始走向海洋,大幅移民,征服世界的过程。这个过程中也诞生了今天很多大国的雏形,如美国,加拿大,澳大利亚等。最初的移民带来了各自国家的传统风格。英式,法式,西班牙式,奥地利式……各种风格的混杂和新移民之间的通婚,形成了全新的大红酸枝茶桌一种文化风格,那就是殖民地风格。

    美式风格是殖民地风格一种最典型的代表风格。这种风格混杂了英法德意各种风格,也加上美洲大陆特有的大气,讲究舒适,不讲究精细。以大为美,不以细微见长。大量的做旧,破坏,虫眼,代表了美国这个没有文化传统的新国家人民对各自历史的怀念。以旧为美,以大为美的审美观颠覆了传统欧洲皇室家具以精细入微的雕刻和名贵材料应用为最美的标准。代表了一种平民化的审美观的兴起。也就是今天美国文化的精髓。

高型家具的普及使框架结构被大量实践,因此其构件逻辑已经与后世基本一致。北方宋代墓葬的家具资料主要表现有三种结构形式:一种是带三弯腿的结构,另一种是简洁的梁架结构,还有一种是橱柜结构。前面一种主要出现在盆架或圆杌家具上,可能有束腰;后面一种在桌椅、衣架上普及发展;橱柜结构则具有独特的结构特征,其箱型结构也逐渐吸收梁架结构的发展特点。桌椅可以以宁夏泾源宋墓的“一桌二椅”、河南宜阳北宋画像石棺前挡靠背椅为例[12],形制简洁,椅子的腿足与后背、枨子、牙板的关系已经建立;桌子为案型结构,素牙、直枨都与后世相近。江苏溧阳北宋李彬夫妇墓出土的陶肩舆及舆夫泥塑,肩舆为一有扶手的靠背椅,形制构件关系清晰[13],表现出椅子尺度大的特点,特别是椅面深度、高度较后世明显大。

北宋墓葬考古证据呈现出高型家具在北宋中期到晚期在民间的普及化过程,形制相对粗简。

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    而登巴萨系列的特点,不同于美式风格,是荷兰殖民者长期在爪哇地区生长繁衍,把荷兰文化和印尼本土文化进行杂交之后产生的新风格。这种风格在整个欧式家具文化里不占主流地位,但是具有一种独特的东西方文化结合的味道。盛开的玫瑰花束无疑是欧洲文明对爱情极度赞美的精神,简洁的床头,微微的波澜,更符合东南亚国家人民的审美意识。

登巴萨系列-中国古典家具网

登巴萨系列

    登巴萨系列也是塞特维那品牌中为数不多的带有东方意味的作品之一。虽然这种风格不成其为主流风格,但是简单的不断重复,图案化的精雕细刻,正符合了东方人对美的定义和评判。对称,重复的风格正好和许多中国文化不谋而合,属于符合东西方文化结合的一种独特风格。


三 起居双中心的建立

酒泉附近的5号墓有保存完好的十六国时期的大型墓室壁画,画面中心为燕居行乐图,墓主端坐在榻上,左手凭几,正观赏歌舞伎乐[14]。这一“过渡”时期起居的形象与宋代墓葬中墓主坐于椅上观赏伎乐、杂剧的同类形象形成呼应和对比,展现了生活中心的发展变化,原来以床榻为单一生活中心,至宋代则发展成床榻、桌椅双中心的形式。


登巴萨系列

    卓越的符号,上通天届,下达黎民,听雨无声,视雪无物,传达着亘古以来对自由对解放崇拜的最强音。

    塞特维那欧式家具真正在平实中见博大,朴素里显精神。欧式装修一定要选择真正的欧式家具,塞特维那在形、艺、材、韵四方面都能让你感受到真正的欧式家具背后所含有的欧式家具文化。含而不露,絮而不叨,塞特维那是真正的欧式家具。