高型品种多传统红木家具的大红酸枝华贵

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    在人类的历史长河中,传统红木家具随着时大红酸枝摇椅代的大红酸枝行情地域的不同而形成了各不相同的风老挝大红酸枝家俱价格格。中国家具风格的变化一般是与朝代的更迭相一致的,而延续时间较长。

    两宋是我国家具史上的重要时期,在经历了数千年的席地而坐,中华民族到此时终于以垂足坐取代了席地坐。宋代时期家具最显著的特点是高型家具品种多样化,同时,两宋家具继承了五代时大红酸枝功效期家具的简洁与灵秀的特征,家具品种和形式已相当完备,工艺日渐精湛,为中国家具史上高峰的到来立下了汗马功劳大红酸枝衣柜。

虽然如此,笔者还是认为《燕几图》为北宋家具图的可能性非常高。证据如下:首先,《燕几图》传承是自元末陈叔方始,陈的身世为宋末名士之家传渊源,本身修养也很高,足以说明《燕几图》的珍贵和难得,作为宋代文人原创的事物应该没有疑义。其次,《燕几图》自序中有宣谷卿改六几为七几的记载,宣谷卿其人名不见经传,如果不是原作者何必无事生非地杜撰这样的来历。这一记述与燕几尺寸规格的设计因由等表述,都平实内敛且颇为可信。第三,《燕几图》中燕几的形制本身正是它被创造于北、南宋之间的证据,后文对《燕几图》中七星燕几采用束腰而非案型结构有详细论证,这一形制结构上的特征说明案型家具还不能被社会中上层广为认可,也说明此图设计的年代应该较南宋中期更早。第四,《燕几图》中几的高度为二尺八寸,根据宋尺约合87 cm[6],最好要与坐面高度不低于55 cm的椅凳类家具合用,这种坐高如果是北宋带有脚踏的靠背椅则很正常,而南宋座椅已经不常带脚踏,且其时座椅坐面达到或超过55 cm的在现有文献和考古证据中也没有见过。可资对比的一个重要文献是元末明初成书的《鲁班经》,其间记载的桌、案桌式、八仙桌、一字桌式、棋盘方桌式都采用二尺五寸高,禅椅式一尺六寸三分高凳、杌等皆一尺六寸高[7]。这种尺寸上的差异原本是北宋到南宋间高型家具功能化发展的一种特征,用来审视《燕几图》却也证明了它的产生年代应早于南宋中期。

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    明代时中国家具艺术历史上前所未有的黄金时期。明代家具一般是指我国明代至清代早期所生产的,以花梨木、铁力木、鸡翅木等为主要材质的优质硬木家具。

    明代家具采用木架构造的形式,形成了别具一格的形体特征。造型简洁、纯朴,不繁琐堆砌,格调典雅庄严,在长期的发展过程中确立了以“线脚”为主要语 言的造型手法,体大红酸枝小凳现了明快、清雅的艺术风格。同时,明式家具比例的精妙,体现了完美的尺度和人体工程学的科学性,合理、巧妙的榫卯结构和加工工艺,都充分 反映了“明式”的卓越成就。所以,明式家具被称之为明清工艺美术宝库中的明珠,是中国封建社会末期优秀的物质文化遗产。

“绍熙甲寅十二月丙午日云林居士黄长睿伯思序”为原书序的最后一句,历来是被诟病最多的一项,其中谬误有三:①绍熙甲寅(1194年)与黄长睿生卒年不合(1079—1118);②绍熙甲寅十二月是丁巳朔,此月无丙午日;③黄氏的名与字颠倒。因此,曹汛先生指其为低劣的伪造。黄伯思的卒年考主要根据与其“中表姻娅”、“相与甚厚”的李纲所作墓志铭为证,记事原本可信,而且墓志铭对黄氏加冠、入太学等记载与《宋史》事迹相合,出生于1079年当无误。不过,李纲在黄氏卒葬后17年才应伯思之子恳请而作铭,以二人的密切关系而言,令人有些费解;而且铭中未记享岁,只称政和八年(1118年)卒,颇为可惜。笔者认为“绍熙甲寅”可能是“绍兴甲寅”之误,即黄氏可考证的卒年之后16年,《燕几图》为伯思之子在请李纲作墓志铭之前,因整理故物、孝考父亲之由以父之名传世的可能性较高。至于绍熙甲寅十二月无丙午日之误,正如记年之误一般,可能是后世传抄导致的。由于历代考证都未能确证《燕几图》的作者是黄长睿,所以这里作者仍以存疑为妥。

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    清代家具在明代家具的基础上结合文化与工艺,更精一步,更粗犷一些。清代康熙、雍正、乾隆三代盛行起,在我国工艺美术史上出现了一味追求富丽华贵、 繁华雕琢的风气。这时正值“广式家具”盛行,加上清宫内院的追随和提倡,清代中叶以后,家具以造型厚重、形体庞大、装饰繁琐而风靡一时。

    尽管各个历史时期各个地区或国家的家具风格是独立的,但是,它们之间在历史背景,时期划分,风格名称,装饰特征等方面都有着一定的共同性和内在联系,所以不同的家具风格也存在着相互的影响。近年来,红木家具更成了几乎明清以来所有硬木工艺家具的总称。